Ik zocht een foto die voor mij perfect voldoet als ik aan onze natuur denk. Makkelijk is dat niet want waar je ook gaat in de wereld, overal is die anders. En toch ook overal hetzelfde, want overal gaat het om de dingen om ons heen. Lucht, zon, water... We hebben het allemaal nodig, maakt niet uit waar je woont, zonder kan je niet.
Ik koos uiteindelijk voor een foto van het regenwoud. Enerzijds omdat ik dit een prachtige foto vind en het voor mij heel goed weergeeft waarvoor we het moeten doen, voor de pracht van onze natuur. Anderzijds omdat het regenwoud of beter het Amazonegebied één van de grootste risicogebieden is als het over onze natuur gaat. De meningen hierover verschillen nog steeds maar dat buiten beschouwing wil ik gewoon iedereen aanzetten om eens te kijken naar deze foto en je dan voor te stellen dat dit misschien verloren zou gaan door toedoen van de mens. Van ons. Is dat niet de moeite waard om een tandje bij te steken en mee te helpen aan een betere toekomst voor alles om ons heen?
Eens even vergelijken hoe men de natuur ziet doorheen de verschillende religies:
Natuur in het Jodendom
In het Jodendom hangt de natuur helemaal samen met hun God; Jahwe. De mensen dienen respect te hebben voor de natuur en het is verboden om kwaad te berokken aan deze. Hier kan ik me zeker in vinden. Maar ik heb het wel moeilijk dat men vindt dat God straft aan de hand van de natuur. Als er een God is, dan lijkt het mij niet zo dat hij mensen zal straffen op deze manier. Denk maar aan de tornado's en stormen waarbij zoveel mensen gedood of gewond zijn, waarbij mensen hun thuis zijn verloren... Ik kan echt niet geloven dat dit als een straf gezien moet worden. Hoe erg het ook klinkt, het is 'pech'. De verkeerde persoon op de verkeerde plaats...Uiteraard door toedoen van de mens, maar zeker niet om mensen te straffen.
Om de milieuvervuiling als een straf van God te zien heb ik het nog moeilijker, want ik weet dat dit de schuld van de mens is en van niemand ander.
Natuur in de Islam
Ik hoorde nooit eerder van 'Tema' maar vind het wel een goed initiatief. Dat er in Nederland zo weinig mensen bij betrokken zijn komt denk ik doordat ze niet dezelfde problemen hebben als de mensen in Turkije. Zij worden niet dagdagelijks geconfronteerd met de gevolgen voor de natuur en dan is het makkelijker om er niet bij stil te staan. Naar mijn gevoel wordt er in de Islam meer nadruk gelegd op de gedragingen ten opzichte van de medemens, dit vind ik zelf ook zeker een belangrijk punt.Want het gaat niet enkel om respect hebben voor de natuur, maar ook voor de medemens en de omgeving, de dieren.
Via deze link kan je wat meer lezen over 'Tema'.
Natuur in het Hindoeïsme
Ik las dat in het Hindoeïsme sprake is van meerdere verschillende boeken, het gaat bij hun dus niet om 1 God die iedereen volgt. Ik wist niet dat deze mensen geen vlees eten omdat ze andere wezens geen pijn mogen doen, persoonlijk zie ik het zo niet, ik eet wel vlees en sta er niet op die manier bij stil. Ze ijveren ook voor geweldloosheid wat zeker een belangrijke waarde is, maar hoe zit het met de mensen die niet geloven? Je gaat altijd uitzonderingen hebben...
Wat het belangrijkst is: dat men verplicht is om altijd bezig te zijn met het verrichten van goede, eerlijke en oprechte daden. Dat is volgens mij ook één van de belangrijkste dingen, iets waarin je moet geloven. Je moet altijd proberen om zelf goed te handelen, voor jezelf, maar zeker ook voor anderen.
Net zoals hun geloof ik dat er een ziel kan zitten in bepaalde elementen, ik vind het dan ook belangrijk om respect te hebben om alles rondom ons.
Natuur in het Christendom
Aangezien ik zelf niet echt geloof in een God kan ik mij moeilijk vinden in het verhaal dat God de aarde heeft geschapen en daar de mens in heeft gezet. Wel ben ik het er mee eens dat de aarde niet van ons is, maar dat wij blij mogen zijn dat we er mogen leven en er dus ook zorg voor moeten dragen.Er komen nog mensen na ons en wij moeten onze natuur in goede staat overdragen zodat iedereen kan genieten van de pracht ervan.
Natuur in het Boeddhisme
'De mensen moeten zich bewust zijn van hun afhankelijkheid van de lucht, de zon, de aarde en de regen.' Dit vind ik echt heel goed verwoord, een schot in de roos als je het mij vraagt.
Ook hier komt weer terug dat de mens geen eigenaar is van de natuur, maar wel een bezoeker, dat ze zorg moeten dragen voor alles om hen heen. Ze leggen er de nadruk op dat alles samenhangt als een web aan elkaar, dit vind ik zeker kloppen want alles is afhankelijk van elkaar. Zonder water bloeien de bloemen niet, zonder zon worden mensen neerslachtig,... Ze geloven dat elk mens terugkomt in een ander persoon/wezen na de dood. Zelf geloof ik hier niet echt in, maar ik denk wel dat het op die manier makkelijker is om goed zorg te dragen voor de natuur en de omgeving omdat ze ook echt geloven dat ze er steeds weer in terecht zullen komen, terwijl de christenen al sneller zullen denken: dat maken we toch niet meer mee. Dit is naar mijn mening zo, dat wilt niet zeggen dat alle christenen zo zullen denken.
Als ik de natuur vergelijk in verschillende geloven kom ik tot volgende conclusie:
In welke religie ook, natuur is een centraal punt dat voor iedereen belangrijk is. Voor sommige bewust, voor andere misschien eerder onbewust. Maar zonder onze natuur, onze aarde zouden wij niet bestaan. Het ene is verbonden met het andere en het is onze taak om zorg te dragen voor alles om ons heen. Niet alleen voor onszelf maar ook voor de medemens, en de volgende generaties.
In elke vorm van geloof komen deze punten terug.
Ik vraag me nu wel af: zijn er zo weinig mensen die nog echt geloven? Want elk geloof beschrijft wat je moet doen om een goed gelovige te zijn, ook in onze daden omtrent de natuur, maar waarom is het dan zo erg gesteld met onze aarde?!
Bronvermelding:
Afbeelding 1: Van Soest, H en J. (2013, september 19) Russisch roulette met het regenwoud. Geraadpleegd op 2014, april 8 via http://www.wetenschap24.nl/nieuws/artikelen/2013/september/Russisch-roulette-met-het-regenwoud.html
Afbeelding 2: Timerime.com. Geraadpleegd op 2014, april 8 via http://threeships.timerime.com/en/event/225468/De+ontwikkeling+van+het+christendom+en+jodendom+als+eerste+monotheistische+godsdiensten/
Afbeelding 3: Marc. (2012, mei 4). Islam. Geraadpleegd op 2014, april 8 via http://www.andreasvesalius.net/lagere-school/godsdienst-zedenleer/islam/
Afbeelding 4: Plazilla. (2012). De drie eenheden van het Hindoeïsme. Geraadpleegd op 2014, april 8 via http://plazilla.com/page/4295003853/de-drie-eenheden-van-het-hindoeisme
Afbeelding 5: van Splunter, JH. (2009) Het Katholiek Christendom. Geraadpleegd op 2014, april 8 via http://www.agatentafelen.nl/tafelen/christendom.html
Afbeelding 6: Nabbi. (2014). Jonge boeddhistische monniken die mediteren. Geraadpleegd op 2014, april 8 via http://www.nabbi.be/nabbidocs/content.php?ID=372
Geen opmerkingen:
Een reactie posten